Рабби Гитик несколько раз приводил слова Гаона и Вильно что Тору следует начинать учить с кабалы, переходить на драш, затем на ремез и заканчивать пшатом. Но традиционно все учат наоборот, т.к. кабала - это мистика и требует очень глубоких знаний, равно как и драш. Что имел в виду Вильна Гаон, чьи ученики выстуопали против публичного изучения кабалы?? И по какой причине человек может уйти от большего к меньшему?

По - моему сказано про тех кто знаком с Торой и элементарный пшат знает (на уровне хэдера и начальной ешивы). Вот тогда, чтобы понять пшат по - настоящему... рав Гитик же говорил, что балей тшува, поскольку в хэдерах не учились и в ешивах тоже, и были отрезаны от традиции полностью, что бы хоть как - то наверстать упущенное надо учить все уровни одновременно.

Возможно еще можно добавить, это от принципа "пойми общее, начнешь понимать частное", а не как не наоборот. Если начинать с пратим, то никогда целого не получишь. А выступали против, это как две школы Гилеля и Шамая. Гилель говорил, что на Хануку надо с одной и до восьми, Шамай говорил с восьми и до одной.

Вообще-то не совсем по такой причине был спор. Но кто старое помянет...

talmid said :

По - моему сказано про тех кто знаком с Торой и элементарный пшат знает (на уровне хэдера и начальной ешивы). Вот тогда, чтобы понять пшат по - настоящему... рав Гитик же говорил, что балей тшува, поскольку в хэдерах не учились и в ешивах тоже, и были отрезаны от традиции полностью, что бы хоть как - то наверстать упущенное надо учить все уровни одновременно.

Комментарий р. Гитика появляется у р. Шнеерсона в комментариях на Пиркей Авос.