|
Author |
Messages |
aleksey

Posts
:
49
Location
:
N/A
|
Почему все таки в курсе звучит, что Элиша бен Абуя увлекался греческой эстрадой, неужели это надо понимать буквально?
|
|
|
gt6989b

Posts
:
16
Location
:
New York, USA
|
Скорее, я бы подумал, что имеется в виду эмоциональное восприятие реальности.
|
|
|
aleksey

Posts
:
49
Location
:
N/A
|
Если так, то причем здесь греция, ведь греция никак не связана с эмоцией?
|
|
|
talmid

Posts
:
160
Location
:
N/A
|
Греческая эстрада - восприятие мира Торы по-гречески.
|
|
|
aleksey

Posts
:
49
Location
:
N/A
|
А как это связано со качествами, которым посвящен этот курс?
|
|
|
talmid

Posts
:
160
Location
:
N/A
|
Вспомните историю рождения Элиши бен Абуя. Его папа захотел, чтобы сыл учил Тору, для невероятного света, который можно получить от учебы Торы. Т.е. учить Тору не для приближения ко Всевышнему, а для других целей. Таким образом папа заложил в учебе Торы Элиши неправильную цель. Т.е. у него была проблемма в качестве эсод, которое в отличии раби Акивы, он не смог исправить.
|
|
|
aleksey

Posts
:
49
Location
:
N/A
|
[QUOTE]ученик wrote
Греческая эстрада - восприятие мира Торы по-гречески.
[/QUOTE]
Рыбу по-гречески знаю, пробовал. А что же это за Тора по-гречески?
|
|
|
talmid

Posts
:
160
Location
:
N/A
|
Греческая мудрость, это мудрость, целью которой является мудрость сама по себе. Греция ассоциируется с понятием хошэх(тьма), т.е когда Всевышнего не видно.
Это состояние опасно тем, что можно выбрать неправильную цель, например в качестве цели можно выбрать мудрость, хотя это в идеале всего лишь средство к цели приближения к Творцу.
Греческая мудрость - это и есть пример подмены цели средством. И именно неправильную цель мы видим в истоках Элиши бен Абуя, именно это он должен был найти и исправить.
Именно с этим и связан его провал.
|
|
|
aleksey

Posts
:
49
Location
:
N/A
|
Как же связана история про мальчика, посланного папой отгонять птицу с проблеммой греческого подхода в Торе?
|
|
|
talmid

Posts
:
160
Location
:
N/A
|
Если мудрость учится ради мудрости, то знания (слова Торы) не попадают в сердце. А значит не возникает доверие ко Всевышнему (эмуна). Когда же человек встречает что - то противоречещее всем его предыдущим знаниям, то его знания сыпятся и если не было приобретено доверие, ко Всевышнему, то такой человек падает. Что и случилось с Элишей бен Абуя. В истории про мальчика, мальчик выполнял 2 мицвы, каждая из которых дает продление дней, а в результате мальчик погиб. И также из-за отсутствия доверия ко Всевышнему он не смог сделать тшуву(вернуться).
|
|
|
as_la

Posts
:
326
Location
:
N/A
|
Возможно можно еще добавить, Элиша ПОНЯЛ что результат от тебя не зависит. А если результат от тебя не зависит, то зачем нужны все эти средства, в том числе и мудрость? Вот тут как раз и есть точка выбора...
|
|
|
Shterna

Posts
:
31
Location
:
Jerisalem
|
Вавилонский Талмуд, трактат Менахот, стр. 99Б, когда рабби Йишмаэль на вопрос своего племянника Бен Дама: «Может ли кто-либо вроде меня, изучившего всю Тору, изучать греческую мудрость?» - ответил: «Сказано: Да не сойдет эта книга Торы с уст твоих и размышляй о ней и днем, и ночью (Еhошуа, 1, 8). Если ты найдешь время, не являющееся ни днем, ни ночью, ты можешь изучать греческую мудрость».
|
|
|