Как иудаизм определяет понятие ад и что там происходит?

Понятия ад и рай пришли в лексикон из Божественной комедии Данте Алигьери который популяризировал разные христианские идеи. Понятия ад как у христиан у евреев нет. Есть геином где душа пребывает 11 месяцев, сгорая от стыда своих ошибок в жизни, которому соответствует чистилище у христиан. Возможно, что душа не попадает в геином и превращается в демона (шед или мазик) который висит между миром душ и в нашим миром и даже может приставать к людям в определенных ситуациях или делать дибук. Все это довольно трудно понять, но есть люди которые утверждают что снимают сглаз или разное прочее.

Учили наши наставники.

"И прах вернется в землю, из которой и вышел, а рух (руах) вернется к hАЭлоким, который дал его" - верни - дай Ему - руах таким, каким он был дан тебе в состоянии таhора (чистым). Вот притча о царе, что роздал царские одежды своими рабам... Смышлённые свернули эти одежды и сложили в сундук, глупцы же одели их и пошли к своему ремеслу. Со временем потребовал царь царские одежды обратно. Смышлённые вернули отутюженными, на глупцов разгневался царь. О смышлённых сказал: "Пусть вернут царские обежды в сокровищницу и идут с миром". О глупцах сказалЯ: "Царские обежды их - в стирку, а их самих - в тюрьму!". Так и Кадош Барух hy, говорит о телах праведников: "Он отходит с миром, покоится на ложе своём" и о душах их : "Душа госоподина моего завязана в узле жизни". А о телах грешников: "нет мира, - говорит Всевышний гревшикам" - и о душах их: "А души врагов твоих выбросит Он, как из пращи".

Мы учили слова р. Элиэзера:

- Хранятся души праведников под Престолом Славы, ибо сказано: "Душа господина моего завязана в узле жизни", - а души грешников свзяаны, и пращой перебрасывают их два ангела из одного конца мира в другой, ибо сказано: "А души (нефеш) врагов твоих выбросит Он, как из пращи"

Спросил Рабба р. Нахман:

- А что с душами обычных людей (тех, что не праведники, но и не грешники)?

Отчетил ему р. Нахман:

- Если б умер я, некому было бы разъяснить вам это. Так сказал Шмуэль: "И души обычных людей, и души грешников спускаются Ле Дума ( - в русских переводах как преисподняя...) לדומה / Но первым даётся покой, вторым же нет покоя". ....

Некий... сказал р.Аббаhу:

- Ты говоришь, что души праведникова хранятся под Престолом Славы. Но как же тогда сумела колбунья вызвать Шмуэля заклинанием?

Ответи р. Аббаhу:

- Это случилось в первые двенадцать месяцев. Ведь мы учили: все 12 семяцев тело продолжает существовать, а душа восходит и нискодит. По прошествии же этого срока тело истлевает, а душа восходит и более не спускается вниз..."

Масехет Шаббат, 152 бет, 153 алеф...

Советую прослушать курс "Книга Йоны"

Трактак Авот (4:29)

Он [Раби Эльазар hаКапар] говорил: "Рождённым - умереть, и мёртвым - ожить. А живым предстать перед судом. (Человек обязан) знать (сам), и говорить (другим) и оповещать (весь мир), ОН -( Всевышний) - Б-г, Он - Создатель, Он - Творец, Он знает (все дела людские), Он - судья, Он - Свидетель, ОН - Истец, Он будет судить, благословен Он, ибо нет у Него места для несправедливости, забвения, лицемерия, подкупа. И знай, что всему есть счет, и пусть не убеждает тебя твое злое начало, что могила - убежище твоё, ибо помимо воли твоей ты зачат, и помимо воли твоей ты родился, и помимо воли твоей ты живешь, и помимо воли твоей ты умрёшь. И помимо воли твоей предстоит тебе стоять на суде и давать отчёт пред Царём всех царей, Святым Творцом, Благословен ОН!"

(Будем считать, что я сказал, не подумав.)