в рассылке на недельную глуву "Ки Тиса 5768" я проситал:

Но это все не только о том, как обстояли дела у поколения пустыни или во времена Храма, все это актуально и в наше время. На уровне ежедневной практики: выдавливая из себя по капле утреннюю молитву, или читая в полусонном состоянии неинтересные комментарии, в результате разделения процесса духовной работы от процесса получения удовольствия, происходит повторение Золотого Тельца.

а как все таки сделать так, чтобы избежать процесса разделения духовной работы от получения удовольствия. допустим действительно читаешь комментарий, он неинтересен (может быть он конечно неинтересен, потому что ты еще не готов к нему). что делать? не читать его? искать интересные (подходящие) комментарии? но ведь с утренней молитвой такой фокус не пройдет?

jtalmid: но ведь с утренней молитвой такой фокус не пройдет?

Yehuda: Вам нужно почувствовать сердцем Кому вы молетесь. Это даже не азисселе Тате (если вы не знаете Йиддиш - сладкому Папе), а гораздо сильнее. Попробуйте выбрать 1-2 кусочка (каждый день разные) и прочитать их от чистого сердца, с выражением, не боясь никуда опаздать или отстать от хазана. Хорошо приложить руки к сердцу при этом одна в одну. А еще когда читаете Шема концентрируйтесь на каждом слове, не только интеллектуально но и эмоционально. Ведь одна из целей молитвы-выразить собственную любовь и уважение Ашему!

Амиду говорите медленно, не пробегая по словам, а так чтоб каждое заходило в сердце тефила -аводас алев (молитва-работа сердца, а не губ). При произнесении каждого имени Хашема скажите про себя: Адон ес Акол (Хозяин всего) и что ая, ове веие (Он был есть и будет). Еще хорошо не качаться, так как при етом часть мыслей концентрируется на управлении качающегося тела. Мишна Берура говорит что тело само должно содрогаться от Его присутствия. Если вы это не чувствуете - значит вы чем-то отвлечены и вам надо лучше подготовится, успокоится и помыть руки.

И не забывайте иногда ради чистоты надо потратится. Когда я начинал не понимал силы Аз яшир (песни у моря), вот только начинаю ощущать. И обязательно старайтесь высыпаться.

[QUOTE]Yehuda wrote

jtalmid wrote но ведь с утренней молитвой такой фокус не пройдет?

Вам нужно почувствовать сердцем Кому вы молетесь. Это даже не азисселе Тате (если вы не знаете Йиддиш - сладкому Папе), а гораздо сильнее. Попробуйте выбрать 1-2 кусочка (каждый день разные) и прочитать их от чистого сердца, с выражением, не боясь никуда опаздать или отстать от хазана. Хорошо приложить руки к сердцу при этом одна в одну. А еще когда читаете Шема концентрируйтесь на каждом слове, не только интеллектуально но и эмоционально. Ведь одна из целей молитвы-выразить собственную любовь и уважение Ашему!

Амиду говорите медленно, не пробегая по словам, а так чтоб каждое заходило в сердце тефила -аводас алев (молитва-работа сердца, а не губ). При произнесении каждого имени Хашема скажите про себя: Адон ес Акол (Хозяин всего) и что ая, ове веие (Он был есть и будет). Еще хорошо не качаться, так как при етом часть мыслей концентрируется на управлении качающегося тела. Мишна Берура говорит что тело само должно содрогаться от Его присутствия. Если вы это не чувствуете - значит вы чем-то отвлечены и вам надо лучше подготовится, успокоится и помыть руки.

И не забывайте иногда ради чистоты надо потратится. Когда я начинал не понимал силы Аз яшир (песни у моря), вот только начинаю ощущать. И обязательно старайтесь высыпаться.

[/QUOTE]

я понимаю о чем Вы пишите. но ведь в этом то и проблема, что тяжело (а может быть и не возможно) каждый раз концентрироваться (несколько раз в день!) а уж достаточно высыпаться не каждый может себе позволить (работа, учеба, дети).

jtalmid: я понимаю о чем Вы пишите. но ведь в этом то и проблема, что тяжело (а может быть и не возможно) каждый раз концентрироваться (несколько раз в день!) а уж достаточно высыпаться не каждый может себе позволить (работа, учеба, дети).

Yehuda: Tогда проведите эксперимент - попытайтесь чаще говорить про Ашема в маленьких вещах которые происходят каждый день. И потом не забывайте, что когда уходишь в молитву по настоящему всегда есть момент когда хочется одновременно и плакать и смеяться. Это говорят точка когда до вас дотрагивается Ашем. Не забывайте. A как насчет йеэй шмей рабба вслух и от всей души? Вы только переведите смысл!!! А еще Рабби Авраам Фойер из Монси рекоммендует говорить каждое благославление вслух, не про себя.