Зачем нужны бедные?Реализовавшийся человек не может быть бедным! Для меня создан этот мир! … Но зачем? Ты создан из праха! Цель и средство. Если ты спрашиваешь «зачем?», получаешь ответ, чтобы ТЫ смог увидеть себя человеком. Если же кто-то спрашивает «почему ты бедный?», скажи сразу же «стоп»! За что был уничтожен Сдом? За то, что они ПОЗНАВАЛИ бедных. Неестественное соединение."מהלך היחוד הוא הנותן כוח באדם להשלים חסרונו" . Т.е. каков процесс соединения, такое и наполнение. Р. Менахем-Мендел из Коцка сказал: О трех вещах прошу я своих учеников:

1. Не выглядывать за рамки своей души.

2. Если уж выглядывают, пусть не заглядывают в душу ближнего.

3. Если уж заглядывают, пусть не пытаются найти там себя.

Рекомендую:

http://www.machonmeir.org.il/russian/archive_id.asp?language=Russian&id=2101

Я что - то не очень понял о чем речь. Если сказать, что реализовавшийся человек не может быть бедным, то как же наши многие мудрецы, которые были бедными и при этом про них нельзя сказать, что они были не реализовавшимися, а скорее наоборот?

Во-первых, это нам с вами кажется что они бедные. Где вы слышали, чтобы хоть один мудрец сам про себя сказал что он бедный? Во-вторых, к праведникам предъявляются совсем другие требования, нет ведь оживления мертвых, значит не реализовались...

А если бы бедных не было как можно было бы узнать что цедака создает мир между людьми? Вот, например перед потопом бедных не было. А в Мицраим мы пошли так как в Торе есть мицва корбан Песах.

В Пиркей Авот (4:1) сказано: איזהו עשיר? השצח בחלקו שנאמר: יגיע כפיך כי תאכל אשריך וטוב לך . אשריך - בעולם הזה. וטוב לך - לעולם הבא....

"Кто богат? Тот, кто рад своей участи. как сказано: " когда ешь ты от плодов труда рук своих, счастлив ты и благо тебе. Счастлив - в этом мире, ве тов лах - в будущем мире..."

- Что хорошего в богатстве, если оно не приносит человеку радости и удовлетворения? Истинно богат тот, кто радуется тому, что имеет...

В той же четвертой главе Пиркей Авот (4:11) также сказано: "Раби Йонатан говорил: "Каждый, кто изучает Тору, пребывая в бедности, в конце концов удостоится изучать её в богатстве, а каждый, кто не изучает Тору, [будучи отягащён] богастсвом, в конце концов не сможет изучать её из-за бедности".