Израильский суд счел репатриантов-неонацистов виновными
Окружной суд Тель-Авива признал виновными 4 подростков-неонацистов. 20-летний Алекс Флих из поселения Карней Шомрон и трое его младших товарищей были признаны виновными в преступной деятельности, насилии и в пропаганде расовой и национальной ненависти.
Накануне под домашний арест, до окончания судебных слушаний, был заключен еще один юный почитатель идей о "чистоте крови", входивший в группировку, развлекавшуюся избиением иностранных рабочих и нападениями на религиозных евреев.
Еврейский взгляд
Справка
Болезнь – процесс, возникающий в результате воздействия на организм вредоносного (чрезвычайного) раздражителя внешней или внутренней среды, характеризующийся понижением приспособляемости живого организма к внешней среде при одновременной мобилизации его защитных сил. Болезнь проявляется нарушением равновесия организма с окружающей средой, выражающимся в возникновении побочных (неадекватных) реакций, а у человека — снижением на время Болезни его трудоспособности (Большая Советская Энциклопедия).
Зачем нам было нужно это длинное вступление из "кладезя еврейской мысли"? Давайте разберёмся. И начнём "по-еврейски" (т.е. не как все) с конца, а точнее с определения, что болезнь снижает трудоспособность, или вообще делает её на время невозможной. В главе «Мецора» описывается источник ритуальной нечистоты — кожное заболевание, называемое "цараат". К чему "приводит" ритуальная нечистота – к невозможности соблюдения мицвот, связанных со службой в Храме, а точнее, ослабления связи со Вс-вышним. А какая у евреев основная, а не по совместительству, работа? Правильно! Осуществление связи между Творцом и этим миром. Вот и получается, что царат приводит к снижению трудоспособности.
А теперь давайте подумаем над связью новости, определения болезни в БСЭ и недельной главы «Мецора».
Как мы знаем, единственной причиной возникновения царат является неверное восприятие мира и неверное использование силы речи, дарованной человеку. Из множества черт человека, по определению Вс-вышнего, самыми разрушительными для самого человека и для общества являются высокомерие и злословие.
Злословие разрушает основы общества, его главную составляющую — общность. Когда один еврей говорит другому еврею плохо о третьем, он посягает на единую семью — еврейский народ, которому Вс-вышний поручил исполнять в этом мире особую, трудную, но почетную миссию. В глазах Творца нет ничего хуже злословия и высокомерия. Однако Творец не желает человеку смерти, Он жаждет его исправления и для этого посылает людям сигналы, которые заставляют задуматься.
Разве не стоит задуматься о том, как в Израиле, в нашем доме появились "язвы" неонацизма? Если человек в целом — достойный, но начал чрезмерно гордиться собой, он получает первое предупреждение. В его доме появляются специфические поражения. Об этом сказано в Торе: “И хозяин дома пусть пойдет и скажет коэну (священнику) — как будто нега цараат у меня в доме. И прежде, чем коэн придет осматривать, надо все из дома вынести, и вещи не получат тогда статус тамэ. И тогда придет коэн и осмотрит стены дома. И если увидит, что на стенах появилось зеленоватое или красноватое углубление… то запрёт коэн дом на семь дней”.
Обратите внимание, человеку дается время на размышление, на самоанализ. Если не будет результата, пораженные камни придется вынуть, купить новые и вставить на место пораженных… И опять от человека требуются реальные усилия, материальные затраты. Иначе нельзя.
Здесь возникает закономерный вопрос: если на коже людей главными признаками были возвышения, в том или ином виде, то почему со стенами дома — наоборот, на них появляются углубления? Чтобы ответить на него, надо вспомнить, что такое дом. Это — внешняя форма жизни человека, видимая картина его поведения, внешнее проявление его мировоззрения. Углубление в стене означает, что она становится тоньше. Еще немного, и стена будет такой тонкой, что дом рухнет.
Клуб "Еврейский мир", г. Черкассы